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“蘇超”第五輪蘇揚之戰(zhàn)將于本周日打響，即將奔赴蘇州的揚州網(wǎng)友已提前準備蘇州攻略，觀賽助威之余，很多揚州網(wǎng)友自恃自家明清古城多網(wǎng)紅，這次特別想去檢驗一下蘇州古城的“成色”，于是，評論區(qū)里又免不了掀起了一場誰不說俺家鄉(xiāng)好的“蘇揚大戰(zhàn)”。
誰家歷史悠久？
蘇州古城始建于公元前514年，由吳王闔閭命伍子胥建城，即“闔閭大城”，距今已有2500余年歷史。伍子胥因地制宜引水入城，自此形成獨特的水陸雙棋盤格局。蘇州古城是中國現(xiàn)存少有的“城址未移、格局尚存”的古城，歷經(jīng)秦漢、唐宋、明清等朝代演變，始終保持著“水陸并行、河街相鄰” 的雙棋盤格局，護城河、城墻現(xiàn)存部分基本為明清遺跡，街巷肌理等均延續(xù)了古代城市規(guī)劃理念。
公元前486年，吳王夫差北上伐齊，開邗溝、筑邗城，這一年被認為是揚州建城的開端，至今同樣有著2500多年歷史。揚州古城歷經(jīng)漢廣陵國、隋唐江都、明清揚州府的演變，城址雖有遷移，但始終以運河為發(fā)展軸線，是中國少有的“因運河而生、隨運河而興”的典型城市。其中，5.09平方公里的明清古城，是國內(nèi)歷史風貌保存最完好的古城之一，東關(guān)街、灣子街等歷史街區(qū)保留了明清以來的“魚骨狀”街巷布局，民居沿水而建，兼具商業(yè)與居住功能，是研究運河城市空間結(jié)構(gòu)的活態(tài)標本。
誰家“頗有家資”？
蘇州古城是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集大成者。城中，完整留存至今的蘇州古典園林眾多，如拙政園等被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，其園林融合了詩畫意境、疊山理水技巧與儒家哲學(xué)，體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的美學(xué)追求。城中傳統(tǒng)民居保持著江南民居的特征，粉墻黛瓦、坡屋頂、雕花門窗等建筑元素，展現(xiàn)了江南民居“輕、秀、雅”的風格。城中現(xiàn)存的寶帶橋、楓橋等古橋，多為宋元至明清建筑，兼具交通功能與藝術(shù)價值。其他如寒山寺、玄妙觀、文廟等遺存，反映了儒釋道文化在江南的融合，具有極高的歷史研究價值。
在漫長歷史中，揚州憑借優(yōu)越地理位置和水運條件，幾度成為全國交通樞紐與商業(yè)中心，城中歷史遺跡眾多。揚州園林以融合南北的藝術(shù)特點，與蘇州園林并立為中國南方私家園林代表，個園以四季假山詮釋時空哲學(xué)，何園“復(fù)道回廊”開創(chuàng)中國近代建筑先河。揚州園林多為鹽商宅邸，體現(xiàn)了“商賈文化”與“士大夫?qū)徝馈钡娜诤?，是研究明清社會階層文化的實物例證。揚州古城內(nèi)歷史建筑類型多樣，以唐代風格仿建的大明寺鑒真紀念堂，宋元時期伊斯蘭建筑仙鶴寺，明代標志性建筑文昌閣，清代皇家行宮風格的天寧寺，清代鹽商豪宅小玲瓏山館等。僅揚州明清古城就現(xiàn)存各類文保單位166處，受保護的傳統(tǒng)民居800多處，大運河世界文化遺產(chǎn)點5處，東關(guān)、南河下、仁豐里和灣子街4個歷史文化街區(qū)。
誰家呵護有加？
今年的全國兩會上，蘇州十全街和揚州仁豐里成為全國一批城市更新樣板案例，亮相在首場委員通道上。而這正好反映了蘇州與揚州在古城保護利用上各有巧思。
宋代《平江圖》碑刻上，“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局清晰可辨，而今日平江歷史文化街區(qū)的街巷走向、河道分布仍與之高度吻合。這種跨越八百年的空間延續(xù)，源于蘇州對古城“整體保護”的前瞻布局。1986年，《蘇州市城市總體規(guī)劃》即確立了“全面保護古城風貌，積極建設(shè)現(xiàn)代化新區(qū)”的城市建設(shè)總方針。5年前，蘇州實施了“古城細胞解剖工程”，蘇州古城54個街坊、14.2平方公里內(nèi)的房屋、古井、古樹、橋梁等每一個“細胞”得到“體檢”，從而讓每一處歷史遺存都成了可感知、可傳承的文化基因。
整體性保護還體現(xiàn)在“新舊共生”的空間哲學(xué)中。蘇州十全街2公里長的街道通過拓寬步行道、增設(shè)立體停車庫等“微創(chuàng)手術(shù)”，既保持白墻黛瓦的建筑風貌，又引入百余家特色商鋪，讓這里成為古今交融的空間風貌、豐富多樣的消費業(yè)態(tài)、松弛互動的街區(qū)場景，現(xiàn)代生活由此成了古城歷史肌理的自然延續(xù)。
揚州在古城保護的策略上，則更善于用“繡花功夫”激活煙火密碼。揚州仁豐里，青磚黛瓦的民居建筑錯落有致，腳下平整的石板路干凈整潔；路邊壁畫依次展開，淡雅色調(diào)與古巷韻味相得益彰；空氣中氤氳出咖啡醇厚的香氣，與居民家中飄出的飯菜香交織……揚州由政府、居民、市場三方攜手，通過對“點”的修舊如舊，提高居住條件，從而留住老居民，保持古城的居住生態(tài)，讓古城風貌的原真性和整體性得以保存。
對于古城，揚州已系統(tǒng)構(gòu)建起“護其貌、美其顏、揚其韻、鑄其魂”的保護體系。在“護其貌”上，聚焦精微修繕，以“繡花”功夫修復(fù)古街巷肌理與歷史建筑風貌；“美其顏”則著力于環(huán)境提升，通過管線入地、街巷整治等改造，讓古城在整潔舒適中煥發(fā)新生機；“揚其韻”是深入挖掘古城文化基因，活化利用歷史建筑，讓歷史文脈在當代場景中可觸可感；最終落腳于“鑄其魂”，通過引導(dǎo)原住民參與、培育社區(qū)文化認同、講述古城故事，將保護理念內(nèi)化為居民自覺行動，在漸進式、精細化的“微更新”中，守護揚州古城獨特的精神氣質(zhì)與生活魅力，實現(xiàn)歷史底蘊與現(xiàn)代活力的和諧共生。
同飲一水各成色
比較之下，就能發(fā)現(xiàn)蘇州古城和揚州古城如同大運河滋養(yǎng)的兩顆明珠，既有著共同的根脈，也能在自我生長和創(chuàng)新中閃耀各自的光彩。
蘇州古城以“江南腹地”與“文人基因”成就了持續(xù)千年的雅致，盡顯“溫婉與厚重”；揚州古城以“交通樞紐”與“鹽商文化”演繹了跌宕起伏的傳奇，氣質(zhì)更顯“豪闊與靈動”。而兩者共同印證了運河對中國城市發(fā)展的深遠影響，也從不同角度詮釋了江南文化的多元面貌。
在邁向未來的古城發(fā)展之路上，蘇揚兩地則不約而同踩準了“保護為了民生、更新延續(xù)文脈”的鼓點。蘇州以整體格局守護讓古城成為“活著的《平江圖》”，揚州用微更新留住“老揚州”的煙火記憶。正如全國兩會上亮相的仁豐里與十全街，以不同的保護路徑演繹著殊途同歸的文化守護，共同詮釋中華文明“守正創(chuàng)新”的時代密碼，讓千年文脈在現(xiàn)代生活中持續(xù)生長，共同成為“強富美高”新江蘇的厚重底色。
新華日報·交匯點記者 張韋 張晨
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