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交匯點訊 5月29日，第十四屆（2024年度）唐弢青年文學研究獎（以下簡稱“唐弢獎”）在滬頒獎。該獎項由中國現(xiàn)代文學館于2003年設(shè)立，旨在弘揚唐弢學術(shù)精神，鼓勵青年學者進行現(xiàn)當代文學研究。本屆評選共有5位作者獲獎，江蘇青年批評家韓松剛憑借《“人”的辯證法——從〈平原〉到〈歡迎來到人間〉》（發(fā)表于《東吳學術(shù)》2024年第1期）榮獲此獎。
韓松剛1985年生于山東五蓮，文學博士，中國現(xiàn)代文學館特邀研究員，現(xiàn)為江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任。《“人”的辯證法》一文中，他深入剖析了著名作家畢飛宇的《平原》《推拿》《歡迎來到人間》等作品，揭示了作家對“人”在歷史、現(xiàn)實和精神等不同空間中的困境和難題的恒久關(guān)注。“唐弢獎”授獎詞認為，韓松剛憑借扎實的理論功底與細膩的文本解讀，為理解畢飛宇的創(chuàng)作及“文學是人學”的命題提供嶄新視角。
“獲得這樣一個在文學研究領(lǐng)域有著重要影響的青年獎項，感覺特別榮幸?！表n松剛笑言。
這篇獲獎作品有何新意？韓松剛關(guān)注到畢飛宇寫作空間變化中“人”的拓展和延伸：“在《平原》中，是對歷史中‘人’的探尋；在《推拿》中，是對現(xiàn)實中‘人’的表現(xiàn)；在《歡迎來到人間》中，則側(cè)重于對精神中‘人’的追問，而相應(yīng)地產(chǎn)生了歷史敘事、現(xiàn)實敘事和精神敘事三種不同模式，作家通過否定和批判，試圖確定‘人’作為本體的新的可能，不斷渴望從巨大的公共性中突圍，獲取自身的一種自主。尤其是在人工智能時代，重視‘人’的主體性價值，顯得無比重要?！?/p>
文藝評論是文藝事業(yè)的重要組成部分，是引導和推動文藝創(chuàng)作的重要力量，青年批評家的成長因此飽受期待。這幾年，韓松剛不僅關(guān)注60后、70后作家，也對80后、90后等同代人投去目光?！艾F(xiàn)場感”“感受力”“反思性”這幾個關(guān)鍵詞，寄寓著他的批評追求、批評理想。
“如今在很多時候，批評不僅失去了談?wù)撐膶W自身的果敢，而且失去了談?wù)摮阶陨砀髥栴}的膽識。好的文學和壞的文學，在批評家含混曖昧的評判標準中，經(jīng)常變得模棱兩可、似是而非，無法為廣大讀者提供有效的和易于理解的審美分析。”韓松剛坦言，“我喜歡懷著謙遜、透著勇敢、充溢著美的批評——謙遜意味著對話的期待和可能；勇敢一點，便可以嘗試說出某些有趣而嚴肅的事實；而美，預示著一種審美的理解，是對文學批評作為一種藝術(shù)的呵護。”
唐弢（1913—1992）是著名的文學理論家、文學史家，也是魯迅研究和中國現(xiàn)代文學研究的奠基人之一。榮獲以“唐弢”為名的文學獎項，是一份鄭重的勉勵與接力。
“我在南京大學讀書期間，就很幸運地讀過唐弢先生的《魯迅的美學思想》《唐弢文論選》和他主編的《中國現(xiàn)代文學史》（3卷本），可以說受益匪淺。唐弢先生為中國現(xiàn)代文學學科的建設(shè)作出了巨大貢獻，尤其是《中國現(xiàn)代文學史》，重視第一手資料，堅持論從史出，這種嚴謹求實的學風成為后來現(xiàn)當代文學史編寫的重要原則。唐弢先生十分重視對文學作品的鑒賞評斷，提倡真誠、中肯和藝術(shù)眼力，以及堅持批判精神。唐弢先生的雜文、散文創(chuàng)作繼承了魯迅的風骨，體現(xiàn)出對社會和人性的深刻透視。凡此種種，都是值得我們學習繼承的文學財富。”韓松剛說。
85后“青批”榮獲唐弢獎，也彰顯出江蘇文學的生態(tài)優(yōu)勢。“江蘇高校眾多，有著優(yōu)良的文學研究和批評傳統(tǒng)，一代代批評大家為我們樹立了學術(shù)研究的典范；同時，江蘇作家眾多，其中很多作家在文學史上有著重要影響，使我們有了最近距離的研究對象，這樣一種優(yōu)勢也是不多的。”韓松剛懇切地說，“此外，江蘇省作協(xié)對青年批評家的成長十分重視，我自己就是其中的受益者，在江蘇從事文學批評，是一件幸運的事情。”
新華日報·交匯點記者 馮圓芳
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