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今年5月，習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”，為新時代思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。立足馬克思主義世界觀和方法論，從學(xué)理維度對此進(jìn)行深度分析探究，以把握其本真很有必要。
歷史唯物主義告訴我們守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。一方面，守正與創(chuàng)新分別存有屬于自身的確切意涵。守正本質(zhì)上守的是原則、立場、方向。創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)為創(chuàng)立或者創(chuàng)造新的事物，即通過突破舊的思維方式、陳規(guī)戒律、實(shí)踐方式進(jìn)而回應(yīng)新關(guān)切、解答新問題、創(chuàng)造新成果。另一方面，守正與創(chuàng)新是彼此相互作用、影響的。守正為創(chuàng)新樹原則、定立場、把方向；創(chuàng)新則為守正增能量、添動力。因此，在以守正創(chuàng)新這一方法論推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的過程中，務(wù)必要真正領(lǐng)悟并始終堅(jiān)持兩者的辯證統(tǒng)一。反言之，如果在此過程中，只重視其一而忽視另一方面，意味著對其所內(nèi)具的辯證法精神的違背，意味著一種形而上學(xué)式的抽象實(shí)踐。守正創(chuàng)新不是簡單的詞語組合，不是有形無神的詞語組合，而是一對高度統(tǒng)一的概念，內(nèi)在規(guī)定了“推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”的基本邏輯遵循。
“守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”。要厘清守的是什么“正”、創(chuàng)的是什么“新”。守正首先要守馬克思主義指導(dǎo)地位之正。馬克思主義不同于其他什么主義，是認(rèn)識和把握自然、社會和人類思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論和思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。思政課建設(shè)必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，只有這樣才不會迷失方向。其二要守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)之正。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是“推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”的根本保障?？v觀我國馬克思主義理論學(xué)科和高校思政課建設(shè)，一直是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日臻完善的，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政課建設(shè)，作出一系列重大決策部署，各地區(qū)各部門和各級各類學(xué)校采取有力措施認(rèn)真貫徹落實(shí)，思政課建設(shè)取得顯著成效，推動思政課發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。其三要守理想信念之正。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。思政課建設(shè)要毫不動搖地堅(jiān)守馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想，把理想信念教育作為努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人的重中之重。其四要守“立德樹人”之正。立德樹人是思政課的根本任務(wù)，是推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展在主體向度的根本價(jià)值取向。守立德之正，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”；守樹人之正，旨在為人民幸福、民族復(fù)興、國家富強(qiáng)“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”。其五要守文化自信之正。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化是中華文化的獨(dú)特精神標(biāo)識，是思政課建設(shè)獲得前進(jìn)動力的重要力量源泉。推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展須始終堅(jiān)守好這一精神標(biāo)識，堅(jiān)守好中國特有的文化立場、文化理念、文化氣韻。
創(chuàng)新首先是創(chuàng)思政課課程體系建設(shè)之新。堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，構(gòu)建以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系，推動新時代新征程的思政課建設(shè)展現(xiàn)新氣象新作為。二是創(chuàng)思政課教學(xué)資源之新。以思政課教學(xué)所需“素材”為認(rèn)識對象，把中國特色社會主義取得的舉世矚目成就作為內(nèi)容支撐，充分發(fā)揮新時代偉大成就的教育激勵作用，講好新時代故事，不斷提高思政課的親和力、針對性。三是創(chuàng)思政課教學(xué)方法之新。思政課的本質(zhì)是講道理，用既遵循教育規(guī)律，又喜聞樂見的方式，讓學(xué)生愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會?！暗馈睘槟康?、為主體，“術(shù)”為手段、為輔助，要真正落實(shí)道不離術(shù)、術(shù)不離道，道為目的、為主，術(shù)為手段、為輔這一方法，把思政課教學(xué)創(chuàng)新從“潛在”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?shí)在”。四是創(chuàng)思政課研學(xué)模式之新。時代的發(fā)展、技術(shù)的迭代升級在客觀上決定了對思政課研學(xué)模式的新探索是必為之事。如當(dāng)下打造的線上線下相結(jié)合的思政課名師講壇、周末理論大講堂、青椒論壇等無疑是這一模式的典型表現(xiàn)。
把握“守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”的本真所在，既要確切知曉該方略的辯證法要求及其內(nèi)在意蘊(yùn)，還要把其如何實(shí)踐的問題抓準(zhǔn)、抓到位。一是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，立足中國特色的生產(chǎn)與生活這一最大、最根本的實(shí)際，不斷賦予馬克思主義更為鮮明的民族特色、時代特色和實(shí)踐特色。二是扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作。進(jìn)教材是前提，應(yīng)加快構(gòu)建以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的教材體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)黨的最新理論成果向教材體系轉(zhuǎn)化；進(jìn)課堂是軸心，應(yīng)將轉(zhuǎn)化了的教材體系依循教育教學(xué)規(guī)律，依循學(xué)生在不同成長階段身體、心理、認(rèn)知、情感的發(fā)展規(guī)律，落實(shí)、落細(xì)到大中小學(xué)的思政課之中；進(jìn)頭腦是目的，應(yīng)不斷提升思政課教師的“看家本領(lǐng)”，用好“大思政課”，連接思政小課堂和社會大課堂，把上述教材體系中的哲理、學(xué)理、道理講透、講明、講活，引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用，實(shí)現(xiàn)教材體系向信仰體系轉(zhuǎn)變。
王博 程志波（作者分別為中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士、徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長；中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長。本文系江蘇省高校高質(zhì)量公共課教改課題“大思政課視域下高職思政課程和課程思政育人共同體建設(shè)”〈2024GZJX187〉研究成果）
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