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為深入挖掘東坡文化內(nèi)涵，國(guó)家文物局啟動(dòng)了“東坡行旅”文物主題游徑項(xiàng)目，這是我國(guó)首條文物主題游徑，也是“十四五”期間文物主題游徑的首個(gè)試點(diǎn)項(xiàng)目。
去年5月，“東坡行旅”文物主題游徑正式確定，明確了國(guó)內(nèi)15個(gè)城市單元，其中，江蘇常州、宜興、揚(yáng)州、徐州四城憑借豐富的東坡文化資源成為“東坡行旅”的重要組成部分。隨著“東坡行旅”文物主題游徑的推進(jìn)，今年6月，江蘇無(wú)錫、徐州、常州、揚(yáng)州四城就落實(shí)《“東坡行旅”中國(guó)文物主題游徑總體規(guī)劃》進(jìn)行合作簽約，旨在構(gòu)建差異呈現(xiàn)、系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)的“東坡行旅”中國(guó)文物主題游徑江蘇格局。
東坡足跡，串起歷史明珠
何謂文物主題游徑？即以不可移動(dòng)文物為主干，以特定主題為主線，有機(jī)關(guān)聯(lián)、串珠成鏈，集中展示專(zhuān)題歷史文化的文化遺產(chǎn)旅游線路。
沿著“東坡行旅”游徑，仿佛穿越時(shí)空，與北宋大文豪蘇東坡一同踏上一段充滿(mǎn)詩(shī)意與智慧的旅程。在常州，古老的街巷中似乎還回蕩著東坡當(dāng)年的吟哦之聲，他曾在此留下諸多詩(shī)篇，為這座城市增添了濃厚的文化底蘊(yùn)。東坡公園以其獨(dú)特的園林風(fēng)光和豐富的東坡文化遺跡，成為游客們探尋東坡足跡的首選之地。園內(nèi)的艤舟亭、東坡書(shū)院、仰蘇閣等景點(diǎn)，不僅保存了東坡當(dāng)年的生活痕跡，更通過(guò)現(xiàn)代展示手段，讓游客們能夠身臨其境地感受東坡的詩(shī)意人生。同時(shí)，常州還積極舉辦各類(lèi)東坡主題文化活動(dòng)，如東坡詩(shī)詞朗誦會(huì)、東坡文化研討會(huì)等，不斷豐富東坡文化的內(nèi)涵和外延。
從常州出發(fā)，來(lái)到宜興，這里的山水讓蘇軾贊不絕口，曾寫(xiě)下“買(mǎi)田陽(yáng)羨吾將老，從來(lái)只為溪山好”的詩(shī)句。國(guó)慶節(jié)假期，宜興和橋鎮(zhèn)的邵氏祠堂吸引眾多游客打卡。據(jù)陽(yáng)羨歷史文化研究專(zhuān)家宗偉方介紹，900多年前，蘇軾曾來(lái)到此處，見(jiàn)好友邵民瞻的新宅構(gòu)筑精巧，花木扶疏，題寫(xiě)“天遠(yuǎn)堂”匾額相贈(zèng)，保存至今。而邵氏祠堂內(nèi)有一棵海棠樹(shù)，枝葉繁茂、生機(jī)盎然，相傳是蘇軾親手所植。
徐州與揚(yáng)州，作為蘇軾曾經(jīng)任職和游歷的地方，同樣擁有豐富的東坡文化資源。記者從徐州市文化廣電和旅游局了解到，目前，徐州正在推進(jìn)建設(shè)“東坡行旅”主題標(biāo)識(shí)標(biāo)牌及整體導(dǎo)視系統(tǒng)。系統(tǒng)以快哉亭、黃樓賦碑、東坡石床、放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉等多處文物為核心，兼顧蘇公塔、蘇軾紀(jì)念館相關(guān)點(diǎn)位，設(shè)計(jì)一套統(tǒng)一風(fēng)格的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，包括入口標(biāo)識(shí)、方向指示牌、文物解說(shuō)牌、安全警示牌等，確保標(biāo)識(shí)在視覺(jué)上與“東坡行旅”文物主題游徑的整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)。
傳承文化，綻放時(shí)代光彩
“東坡行旅”不僅是一次歷史的回溯，更是一次文化的傳承與創(chuàng)新。
徐州通過(guò)對(duì)東坡文化的挖掘和整理，讓游客們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)，深入了解東坡的為官之道和人文情懷。北宋熙寧十年（1077）四月，蘇軾調(diào)任徐州知州，任內(nèi)帶領(lǐng)民眾抗洪，使徐州免于洪災(zāi)?？购閯倮?，他又命人建“黃樓”，鑄就“以民為本，遺愛(ài)于民”的“黃樓精神”，這是他留給徐州人民最為寶貴的精神財(cái)富，也是蘇東坡人本主義精神的重要載體。中國(guó)礦業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授、蘇軾研究院院長(zhǎng)管仁福還向記者講述了蘇軾發(fā)現(xiàn)石炭的故事。徐州冬季寒冷，由于燃料短缺，形勢(shì)嚴(yán)峻，蘇軾經(jīng)過(guò)反復(fù)考察、細(xì)致勘探后，在徐州西南白土鎮(zhèn)孤山勘探到了石炭，解決了一系列困難?！柏M料山中有遺寶，磊落如瑿萬(wàn)車(chē)炭”，蘇軾因此高興地寫(xiě)下《石炭·并引》，以記錄這一史實(shí)。
“蘇軾秉持‘以民為本，遺愛(ài)于民’的執(zhí)政理念，使他為官勇于擔(dān)當(dāng)、勤政愛(ài)民、清廉公正、不作空談、重在踐行、造福百姓。這不僅贏得當(dāng)時(shí)民眾的衷心擁護(hù)，千百年來(lái)，也受到徐州老百姓衷心的緬懷和愛(ài)戴。正所謂‘古彭州官何其多，千古懷念唯蘇公’?！惫苋矢Ｕf(shuō)。
在“東坡行旅”文物主題游徑上，各地紛紛舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)，不僅吸引眾多游客參與，也為東坡文化的傳承與發(fā)展搭建了廣闊的平臺(tái)。通過(guò)這些活動(dòng)，東坡文化在新時(shí)代綻放出更加絢爛的光彩，成為推動(dòng)文化旅游發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
“2022年常州加入‘東坡文化城市聯(lián)盟’?！背Ｖ莶┪镳^副館長(zhǎng)施建剛告訴記者，“明年，東坡文化節(jié)將在常州舉辦。常州博物館正在醞釀推出東坡文化主題展，闡釋常州這座城市與蘇東坡的不解之緣?！?/p>
差異呈現(xiàn)，續(xù)寫(xiě)東坡故事
“以東坡相關(guān)的不可移動(dòng)文物為主干，通過(guò)這些文物來(lái)講述東坡人生故事，彰顯東坡的當(dāng)代價(jià)值，以東坡的文化感召力、認(rèn)知度，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化民族向心力，擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力，這是文物主題游徑建設(shè)的意義。”參與“東坡行旅——中國(guó)文物主題游徑”總體規(guī)劃編制工作的浙江省古建筑設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)盧遠(yuǎn)征說(shuō)。
盧遠(yuǎn)征認(rèn)為，文物主題游徑，必須要有物、有主題、有路徑，可游可感。因此，“東坡行旅”文物主題游徑抓住“行旅”的總體定位，梳理蘇東坡的生平行跡和思想轉(zhuǎn)折，將東坡一生劃分為六個(gè)人生階段，形成以時(shí)間為軸的主線脈絡(luò)。圍繞其人生階段體現(xiàn)的不同方面，以時(shí)間串聯(lián)地域空間，以東坡一生中行經(jīng)城市為基本單元，以東坡在不同城市的人生行跡為核心，分別確定城市的主題定位，有側(cè)重、差異性呈現(xiàn)主題內(nèi)容，講述東坡不同的故事。
“江蘇根據(jù)蘇東坡在我省各地的經(jīng)歷，為各個(gè)城市制定不同的主題。”“東坡行旅”文物主題游徑規(guī)劃參與者之一、東南大學(xué)建筑學(xué)院教授沈旸介紹——
徐州以“以身率志，文匯快哉”為城市闡釋主題，利用黃河故道、蘇堤路等資源講述蘇軾率眾抗洪保城等治理事跡；整合快哉亭與黃茅岡、東坡石床等云龍山遺跡形成展示片區(qū)，即景展示蘇軾在徐州所作的詩(shī)詞、文章。揚(yáng)州以“務(wù)實(shí)治理，流連江淮”為城市闡釋主題，圍繞國(guó)保單位平山堂開(kāi)展資源整合、景區(qū)聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)東坡元素植入，講述蘇軾地方治理、師友交游的故事。常州以“毗陵我里，孤舟相依”為城市闡釋主題，以“藤花舊館”（前北岸明代楠木廳）、常州東坡書(shū)院等為依托，整合相關(guān)歷史街區(qū)，講述蘇軾對(duì)常州的深厚感情及其對(duì)常州文化的影響。宜興以“買(mǎi)地安居，擇鄰君子”為城市闡釋主題，以東坡書(shū)院和東坡海棠兩處文物為中心，形成兩個(gè)片區(qū)。通過(guò)提升東坡書(shū)院本體展陳，形成集中展示東坡文化片區(qū)；通過(guò)加強(qiáng)東坡海棠周邊的整治，保護(hù)田園風(fēng)貌，展示陽(yáng)羨田園之美。同時(shí)，聯(lián)動(dòng)邵氏宗祠，發(fā)展關(guān)聯(lián)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。
“東坡行旅”就像一條紐帶，連接著過(guò)去與現(xiàn)在，沿途不僅可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還能感受到濃厚的歷史文化氛圍；人們?cè)谧穼す湃俗阚E的同時(shí)，也能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相信在未來(lái)的日子里，“東坡行旅”將繼續(xù)成為文化旅游的熱門(mén)之選，吸引更多人踏上這段充滿(mǎn)詩(shī)意與智慧的旅程。楊民仆 徐寧
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