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近段時間，各類平臺出現(xiàn)了不少AI爆改經(jīng)典作品的現(xiàn)象。比如，《甄嬛傳》中的宮斗戲被變換成槍戰(zhàn)激烈的場景，《紅樓夢》里的林黛玉突然動起了拳擊，《西游記》里的唐僧“答應”了妖精等等，種種“離奇”場景引發(fā)廣泛熱議。
過去，將影視作品進行動圖編輯、視頻剪輯的惡搞行為也不少見，但隨著人工智能的發(fā)展，經(jīng)過AI技術(shù)處理的短視頻，不僅逼真流暢、真?zhèn)坞y辨，而且制作門檻越來越低。目前，不少AI軟件在不改變原場景的情況下，可以直接改變?nèi)宋锏膭幼骱托袨?，讓不少網(wǎng)友驚呼“魔法照進現(xiàn)實”。
不可否認，作為短視頻創(chuàng)作的一種新形式，部分爆改視頻有其創(chuàng)意性，它們通過新的場景植入，形成了劇情的反轉(zhuǎn)和沖突，有一定戲劇效果。但也正如一些網(wǎng)友所擔心的，這類創(chuàng)作以影視片段為藍本，而這些經(jīng)典影視劇在幾代人當中早已留下了根深蒂固的印象，倘若不符合人物和劇情設定的顛覆式、反轉(zhuǎn)式爆改，不僅達不到幽默的效果，還容易對原作品和表演者的形象造成損害，甚至造成對傳統(tǒng)經(jīng)典的冒犯和踐踏。
經(jīng)典影視作品不僅是一代人的集體記憶，也是一種文化傳承。比如，《西游記》中既有對中國傳統(tǒng)文化的表達，也有對不畏艱險、正直勇敢等精神的弘揚，倘若“唐僧”“孫悟空”等人物被肆意扭曲，甚至被魔改成了“花癡”的形象，不僅是對精神紐帶的割裂，更是對傳統(tǒng)文化的褻瀆。就此而言，文化的創(chuàng)新值得提倡，但失去了“守正”的“創(chuàng)新”，變成沒有邊界的惡搞，就不是一笑而過的小事。
在AI發(fā)展如火如荼的今天，對于AI爆改，除了道德之問，還離不開技術(shù)之問。近段時間，從“AI換臉特效”“AI復活親人”到“AI愛人”，對AI技術(shù)使用邊界的討論始終不曾停止。應該說，AI技術(shù)只是工具，如何運用取決于人。對經(jīng)典影視作品來說，如果能在合法合規(guī)的框架內(nèi)運行，并引導正確的價值觀，那么也不能“一棒子打死”。此外，任何二次創(chuàng)作都可能涉及版權(quán)問題，AI爆改經(jīng)典作品也不例外。我們?nèi)匀黄诖?，AI技術(shù)能夠向善向美，尊重經(jīng)典的同時與影視行業(yè)攜手共進，助力經(jīng)典國產(chǎn)老劇煥發(fā)出新的生機與活力。（魏曉敏）
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