交匯點訊 10月19日,由中國商業(yè)史學會、揚州大學主辦,長江文化研究院、中國商業(yè)史學會鹽業(yè)史專委會、中國經(jīng)濟信息社江蘇中心、新華日報社新華傳媒智庫聯(lián)合承辦的2024長江文化智庫論壇暨長江商文化學術(shù)研討會在揚州召開。

100余位來自全國相關(guān)領(lǐng)域的研究專家和青年學者就古往今來長江流域的商貿(mào)活動及商文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展展開深度交流,為賦能長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展、更好支撐中國式現(xiàn)代化江蘇新實踐獻策建言。
揚州大學黨委常委、副校長趙文明,江蘇省委宣傳部哲學社會科學規(guī)劃辦主任許佃兵,揚州市政協(xié)主席陳揚,江蘇省社科聯(lián)黨組書記、副主席張新科,中國商業(yè)史學會會長王茹芹教授出席會議并講話。

趙文明介紹了長江文化研究院近年來所取得的系列重要研究性成果。他表示,下一階段,長江文化研究院將錨定“全國有影響力的高端智庫”建設(shè)目標,通過實施 “六個一”工程(建設(shè)一支高素質(zhì)研究決策咨詢隊伍、打造一個高端長江文化智庫論壇、辦好一本高水平輯刊《長江文化研究》、編輯一本內(nèi)參《長江文化智庫專報》、建成一個長江文化特色數(shù)據(jù)庫、培育一個長江文化傳播教育基地),最終打造融學術(shù)、咨詢、傳播、數(shù)據(jù)庫“四位一體”的長江文化研究高端智庫。

許佃兵圍繞“長江文化研究”,闡述了三點看法。首先,在注重文化傳承的同時,也要保護文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是長江文化傳承的實際載體,要采取措施來保護這些珍貴的文化遺產(chǎn),以確保能不斷延續(xù)和傳承。其次,要注重文化交流。深入了解不同文化背景之間的交流、影響和共存,以揭示文化的區(qū)域差異和特色之處。最后,要注重跨學科研究。長江文化研究需要綜合多個學科的方法,借助跨學科的研究方法可以更全面地理解長江文化的各個方面。

陳揚提出,希望本次論壇能夠成為推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展的一次重要契機,通過文化與經(jīng)濟的深度融合,為長江經(jīng)濟帶的高質(zhì)量發(fā)展提供新動能。要注重長江文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,為長江經(jīng)濟帶的高質(zhì)量發(fā)展注入新的活力,為長三角地區(qū)的協(xié)同發(fā)展提供文化支撐。同時,希望專家學者們能夠深入挖掘揚州的歷史文化資源,將揚州的園林文化、詩詞文化、飲食文化等與長江文化相結(jié)合,形成具有揚州特色的長江文化研究體系。

長江文化在促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)文明建設(shè)等方面發(fā)揮著重要作用。對于如何推動長江文化高質(zhì)量發(fā)展,助力中華民族偉大復(fù)興,張新科建議,要明確長江文化的時代價值,著力推動長江文化的創(chuàng)新發(fā)展,在推動長江文化高質(zhì)量發(fā)展的過程中,注重文化的共享與交流。同時,要把長江文化的研究拓展成世界河流研究,如長江與伏爾加河、多瑙河、尼羅河等河流在對沿線流域的地理、人文推進作用方面是否存在一定的相似之處,繼而放大長江文化的理論研究視野,提升長江文化的研究格局,推出一批研究長江文化的大作、力作。

“文化自信”和“歷史自信”是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的精神力量。王茹芹表示,當前,我們提出的“長江商文化”是一個古今貫通文化概念,是基于“長江經(jīng)濟帶發(fā)展”和“長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展”重大戰(zhàn)略實踐活動的驅(qū)動,旨在研究中華民族勤勞、勇敢、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)在國家重大戰(zhàn)略實施中所孕育和積淀起來的時代精神和力量。
主旨報告階段,國家文化公園專家咨詢委員會委員、長江文化研究院首席專家、南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱;中國商業(yè)史學會副會長、上海交通大學城市科學研究院院長劉士林;武漢社會科學院黨組書記、院長樊志宏;中國商業(yè)史學會副會長,安徽師范大學原黨委副書記、副校長,淮南師范學院原校長李琳琦;中國商業(yè)史學會副會長、北京師范大學政府管理研究院副院長宋向清;揚州大學新聞與傳媒學院副院長、長江文化研究院副院長秦宗財應(yīng)邀作分享交流。南京市社科聯(lián)黨組書記、主席曹勁松作點評。

長江流域是我國古代及近現(xiàn)代“商業(yè)文明”的重地,也是宋代開始及此后的商業(yè)文明中心所在。賀云翱以《長江流域“商業(yè)文明”成就概說》為題,輔以大量事例,闡述了在長江地域文明中,“商業(yè)文明”擁有的重要創(chuàng)造和地位。他表示,長江流域的商業(yè)文明創(chuàng)造性成就體現(xiàn)在最早誕生系統(tǒng)的“商學”、持續(xù)存在的“商道”、世界上最早的紙幣“交子”、中國最早的巨商、持續(xù)時間最長的“商幫”、數(shù)量最多的商業(yè)“會館”“會所”、近代人數(shù)最多貢獻最大的商業(yè)巨子等。

深入研究長江流域城市、商業(yè)和文化的內(nèi)在機制、發(fā)展規(guī)律及演化路徑,對于引領(lǐng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,服務(wù)國家新發(fā)展格局和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有重大的理論價值和實踐意義。劉士林指出,長江流域城市的發(fā)展,主要遵循“先是人口增加和城市發(fā)展,然后帶來商業(yè)和文化繁榮”的基本路徑。具體可從三方面來了解:一是長江流域城市人口的增加,加快了流域內(nèi)城市發(fā)展的步伐;二是長江流域城市的大發(fā)展,直接帶動了城市商業(yè)和市場經(jīng)濟的繁榮;三是城市發(fā)展和商業(yè)繁榮,直接改變了從農(nóng)村來到城市的市民階層的生活方式,也潛移默化地改變了人們的思維方式和價值觀念。

樊志宏對中國式現(xiàn)代化溯源視野下的長江商業(yè)文明時代價值進行了初探,并提出意見建議。他表示,各方要持續(xù)深入系統(tǒng)研究長江商業(yè)文明的歷史源起、演進歷程,為中國本土的現(xiàn)代化溯源研究奠定堅實基礎(chǔ);以長江商業(yè)文明為IP引領(lǐng),重點聚焦流域性、樞紐型、連續(xù)性商業(yè)文明源起及演進領(lǐng)域,聯(lián)手挖掘古商業(yè)治理服務(wù)設(shè)施、古商業(yè)集聚區(qū)域等資源,順應(yīng)信息時代新商業(yè)文明發(fā)展規(guī)律趨勢,推動歷史商業(yè)文明創(chuàng)新發(fā)展,聯(lián)合策劃中國長江商業(yè)文化主題游徑和博物館群,并爭取有關(guān)項目策劃納入長江國家文化公園規(guī)劃及建設(shè)體系;以學術(shù)為引導(dǎo),推動長江流域形成“政府、市場、社會”三螺旋的長江商業(yè)文化創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟及知識創(chuàng)新共同體。

研究“長江商文化”,離不開安慶和徽州。李琳琦從人群的往返遷移、徽商的經(jīng)營活動、學術(shù)文化的交融三方視角,探討了安慶與徽州的經(jīng)濟社會文化互動關(guān)系。他以“皖文化”的代表性區(qū)域桐城和徽州的學術(shù)文化交融為例說明,隨著人群的遷移和商業(yè)的互動,兩地的學術(shù)交流和文化融合也隨之加強。他指出,安慶是上下江之咽喉,是長江商貿(mào)的重要中轉(zhuǎn)樞紐之一,安慶封江,長江流域的商貿(mào)就會“斷流”。長江流域是徽州商人的聚集地,明清時期長江流域的食鹽、糧食、木材、布匹等大宗商品販運,主要是靠徽商來完成的,沒有徽商,就沒有明清時期長江流域商貿(mào)的繁榮興盛。

宋向清對長江商文化的共性、個性、多樣性、開放性、商業(yè)抗性、不平衡性等特征及歷史價值、現(xiàn)實意義等作出系統(tǒng)性闡述。他介紹,長江商文化是指長江流域人在長江流域內(nèi)外,以及非長江流域人在長江流域創(chuàng)造的商業(yè)文明之和。他表示,長江商文化崇尚誠信包容、團結(jié)互助、實業(yè)報國和商贏天下等,所蘊含的價值觀、道德觀、商業(yè)規(guī)范與社會主義核心價值觀一脈相承,有利于提高全社會的商業(yè)素養(yǎng),有利于引導(dǎo)企業(yè)家恪守社會責任,有利于促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,對于構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化具有現(xiàn)實意義。

秦宗財圍繞《中華文明精神標識的國際傳播——基于長江江蘇段的考察》主題,以圖表為例,分析了國際受眾對中華文化遺產(chǎn)的認知度,并根據(jù)分析結(jié)果,對如何提升中華文明精神標識的國際傳播提出了相應(yīng)對策。他建議,要增強內(nèi)容層軟實力,加強中華文明精神標識文化精髓和時代價值的故事表達;增強媒介層表現(xiàn)力,構(gòu)建中華文明精神標識國際傳播的現(xiàn)代傳播體系;增強效果層認知力,建立對中華文明精神標識國際傳播效果的評估反饋機制;增強政策層推動力,加快推進對中華文明精神標識國際傳播的政策引導(dǎo)。

在推動長江文化的研究方面,曹勁松表示,首先,要搭建大平臺。通過聚焦其特色和研究,不斷形成智庫特色品牌,推動形成能夠體現(xiàn)長江文化研究的中國特色的大平臺,打造智庫特色品牌。其次,要搭建學術(shù)體系。文化的研究一定是點、線、面相結(jié)合的,這是一個展開的過程。要將目前學術(shù)研究的特色,發(fā)展為特色學科。此外,對于長江文化的深化研究,他認為,我們既要提升自身學術(shù)水平,同時也要加強與國外學術(shù)界的交流,通過互鑒、對比,來進一步增強我們的文化自信。


當天的開幕式由中國商業(yè)史學會副會長,揚州大學原黨委常委、副校長陳亞平主持,主旨報告階段由江蘇長江經(jīng)濟帶研究院院長、首席專家成長春主持。會議以“一場主論壇+兩場分論壇”的形式舉行。在分論壇環(huán)節(jié),30余位智庫專家學者就“中國商業(yè)史學會‘長江商文化’”“長江文化智庫”兩大主題展開分組討論。
新華日報·交匯點記者 印丹
視頻 趙宇
圖片 揚州大學提供