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這一屆年輕人，正在過一種“很新”的中秋節(jié)。有的“數(shù)字原住民”用AI作畫、直播賞月、線上團(tuán)圓等方式，過一個(gè)充滿創(chuàng)意的數(shù)字中秋；有的“穿搭達(dá)人”身著漢服唐裝，走進(jìn)君子“六藝”課堂，過一個(gè)比老一輩人更“原汁原味”的復(fù)古中秋。年輕人的過節(jié)方式，為今年的中秋佳節(jié)帶來一道別致的風(fēng)景。
年輕人過節(jié)的“守”與“變”，是節(jié)俗傳承與演變的縮影。從表現(xiàn)形式來看，堅(jiān)守者與創(chuàng)新者選擇了不同的過節(jié)方式，讓節(jié)日愈加多元：熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人，在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)技藝中找到節(jié)日共鳴，把節(jié)日過得很精致。喜愛流行文化的年輕人，用自己熟悉的生活方式對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗進(jìn)行“再加工”，把節(jié)日過得更時(shí)髦。但從精神內(nèi)核來看，無論是堅(jiān)守者還是創(chuàng)新者，過的依然是同一個(gè)中秋：數(shù)字技術(shù)加持下的中秋，主題仍是團(tuán)圓和賞月。今天的年輕人，抬頭看到一輪皓月時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的詩詞歌賦，感受到的文化意境，與一代代中國(guó)人感受到的仍能隔空呼應(yīng)?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”，傳統(tǒng)節(jié)日作為串聯(lián)中國(guó)人精神世界的紐帶，無論何時(shí)都是我們共同的精神寄托。
節(jié)俗的傳承與演變，不僅在精神內(nèi)核上保持一致，具體實(shí)踐起來也“你中有我、我中有你”。精美的唐裝漢服，靠數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)制作完成。傳統(tǒng)文化課堂，摒棄了帶有歷史局限性的內(nèi)容，用現(xiàn)代的視角，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。今天的年輕人就算打扮得再復(fù)古，也呈現(xiàn)不出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)男耕女織的狀態(tài)，傳統(tǒng)服飾包裹著的，是與新思想、新技術(shù)同頻共振的靈魂。反過來說，即便再強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，甚至主張“爆改”中秋的年輕人，依然在用自己的創(chuàng)意豐富中秋節(jié)的主題，過的還是中國(guó)傳統(tǒng)中秋佳節(jié)，而不是別的什么節(jié)。正所謂“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，中秋節(jié)的古今變化，在時(shí)間尺度上呈現(xiàn)出一種傳承的力與美。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，賡續(xù)不斷，之所以能夠如此，一個(gè)重要的原因就在于不同時(shí)代的人們總是能夠因時(shí)而變，在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷有新的創(chuàng)造。傳統(tǒng)節(jié)日既是“過去式”，也是“進(jìn)行時(shí)”，傳統(tǒng)節(jié)日的傳承并不意味著照搬舊俗和墨守成規(guī)，而要適應(yīng)新時(shí)代的思想意識(shí)和生活方式，在保留文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。年輕人熱衷于過“新中秋”也啟示我們，遵循傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮廣大民眾的聰明才智，不斷豐富其習(xí)俗活動(dòng)和文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)節(jié)日將綻放出時(shí)代新韻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！必S富傳統(tǒng)文化節(jié)俗，也是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，守正創(chuàng)新的接力棒，遲早要交到年輕人手中。對(duì)年輕人而言，無論是“守”節(jié)俗還是“變”節(jié)俗，體現(xiàn)的都是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的熱愛?！笆亍弊」?jié)日的身份認(rèn)同、文化自信，“變”出節(jié)日的潮流更新、與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)節(jié)日將在“守”與“變”中傳承創(chuàng)新，羽化出更加鮮活的集體記憶。
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