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“智”說長江文化|系統(tǒng)性保護傳承 彰顯長江運河的文化價值

建設(shè)長江、大運河等五大國家文化公園,是新時代文化建設(shè)的國家工程,是習近平文化思想體用貫通的具體落實。去年7月,習近平總書記在江蘇考察時,賦予江蘇“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗”的重大任務(wù),要求江蘇加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展,積極參與建設(shè)長江和大運河兩大國家文化公園。江運交匯的江蘇,以推動長江、大運河文化的保護傳承為重點,做好國家文化公園建設(shè)的各項工作,是新時代的新使命,也是新探索的新際遇。

建設(shè)國家文化公園,其本源是文化,其本意是保護,其本懷是珍愛和認同。正如習近平總書記所說,長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈,是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。長城、大運河、長征、黃河等國家文化公園建設(shè)的先期成就,正是在立足本源、凸顯本意、契合本懷的前提下的重要進展。

江河交匯、江海相融、江城相依、江湖相伴的江蘇,是中華文化交融創(chuàng)新的見證,是中華文明綿延發(fā)展的縮影。新石器時代以來,隨著生態(tài)環(huán)境的改善,長江流域特別是長江下游的快速發(fā)展,形成了豐富燦爛的長江文化,長江之濱、運河兩岸,“水韻江蘇”的文化創(chuàng)造和精神氣質(zhì),珍貴而獨特。

從“永嘉南渡”到“靖康南渡”,發(fā)生在廣闊時空的人口大遷移、文化大交融,加速了南北文化的融合發(fā)展,賦予長江、運河兩岸人民包容開放、敢于創(chuàng)新的精神氣質(zhì)。近代以來,以張謇為代表的愛國志士,以開放的視野和創(chuàng)新的精神,實干興邦、實業(yè)報國,推動長江下游地區(qū)經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、社會事業(yè)的發(fā)展。改革開放以來,江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、外向型經(jīng)濟的發(fā)展,又生動詮釋了“開放包容”“創(chuàng)新引領(lǐng)”的文化精神。

江河交織、人水相依、江城共生,催生了命運與共的江河文明生產(chǎn)生活方式。水韻江蘇,人地關(guān)聯(lián),耕讀傳家,兼濟天下。從東林書院的“聲聲入耳”“事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,再到周恩來的“為中華之崛起而讀書”;從雨花臺到沙家浜再到鹽阜大地,江蘇人民傳承接續(xù)了“民胞物與”“胸懷家國”的價值追求。

長江之水與運河之水,匯合成浩蕩開闊的揚子江流,培植了江蘇大地的天下文樞。江蘇文教強化了同舟共濟、和衷共濟的文化理念,崇文重教、守望相助、善化鄉(xiāng)邦,蔚然成風。宋明以來,以宗族、士紳、商人為代表的社會力量,廣設(shè)書院、義學、善堂、義莊、會館,讓“同舟共濟”“共建共享”的優(yōu)秀傳統(tǒng)時至今日仍在全社會廣泛傳承和發(fā)揚。

從長江流域孕育的最早的水稻種植、最早的陶器、最早的漆器、最早的織物,到揚子江畔、運河之上的疏浚河道、整治堤岸、逐水而居、依勢營建,諸多文化遺存見證了中華先民生產(chǎn)勞動的偉大創(chuàng)造,也詮釋了“道法自然、天人合一”的文化理念。直至今日“綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先”成為建設(shè)萬物和諧共生、人民詩意棲居的“強富美高”新江蘇的精神資源。

長江、大運河文化豐富而獨特,在長江、大運河國家文化公園建設(shè)中,文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護是首要任務(wù)。我們要堅持“保護第一、傳承優(yōu)先”“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”等理念,切實加強文化遺產(chǎn)的保護力度,系統(tǒng)研究闡發(fā)長江、大運河的文化內(nèi)涵和精神特質(zhì),彰顯其融入新時代的文化價值。

在系統(tǒng)性保護傳承中,一是要高度重視長江、大運河文化遺產(chǎn)(包括自然遺跡)的不可再生性、不可替代性,堅持保護是第一要務(wù)原則。二是尊重文化遺產(chǎn)的保護共識,堅持“整體保護”“原真保護”“最小干預”,樹立最好的保護就是最大的經(jīng)濟價值和旅游價值的思維,避免過度開發(fā)、借古開發(fā)、拆真建假。三是注重文化與生活的交融,堅守人民立場,維持“活態(tài)化傳承”“生活化存續(xù)”,讓文化成為“人民是創(chuàng)造主體”的文化,充分賦予人民在胡同街巷、市井家園過上和創(chuàng)造現(xiàn)代生活的主體性。四是注重文化與科技融合,堅持科學規(guī)劃、精準監(jiān)測、科技賦能,以工匠精神、繡花功夫、前沿科技、多元呈現(xiàn),服務(wù)于保護傳承,服務(wù)于展陳創(chuàng)新,服務(wù)于創(chuàng)意創(chuàng)造。五是強化主體功能區(qū)分類推進,面向國家文化公園內(nèi)的文物古跡、古典建筑、歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落、自然遺跡、工業(yè)遺產(chǎn)、文化景觀、非遺民俗等歷史文化資源,在系統(tǒng)摸清家底的基礎(chǔ)上,重點建設(shè)管理保護、主題展示、文旅融合、傳承利用等四類功能區(qū)。將管理保護區(qū)建設(shè)成為保護第一、傳承優(yōu)先的樣板區(qū),將主題展示區(qū)建設(shè)成為文化體驗標桿地,將文旅融合區(qū)建設(shè)成為文化資源輻射地、文旅融合示范區(qū),將傳統(tǒng)利用區(qū)建設(shè)成為傳承轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新地,在合理保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化生態(tài)中,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的進程中,豐富人民的精神世界,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

王月清(作者為江蘇省社會科學院副院長,大運河文化帶建設(shè)研究院副院長)

責編:笪穎
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