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黨的二十大報(bào)告提出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”一個(gè)民族的復(fù)興不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。
為中國式現(xiàn)代化提供思想指引
黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化?！蔽覀円羁陶J(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有決定作用，同時(shí)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有一定的反作用。新時(shí)代，我們既要有硬實(shí)力，也要有軟實(shí)力。既要做好經(jīng)濟(jì)工作，為意識(shí)形態(tài)工作提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作，為經(jīng)濟(jì)工作提供精神指引。
意識(shí)形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。意識(shí)形態(tài)事關(guān)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么主義的關(guān)鍵性問題。進(jìn)入新時(shí)代，中國式現(xiàn)代化面臨著世界百年未有之大變局及我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史重任。我們面對(duì)的形勢(shì)是，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化取得巨大成就的同時(shí)，還存在一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題亟待解決，中國式現(xiàn)代化既面臨著戰(zhàn)略機(jī)遇，也面臨著風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不確定因素增多。我們必須要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，為全面推動(dòng)中國式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興保駕護(hù)航。
為中國式現(xiàn)代化凝聚民心
以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要物質(zhì)文明和精神文明極大發(fā)展。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國家和一個(gè)民族才能形成賴以維系的精神紐帶，才會(huì)有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力、向心力。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在復(fù)雜的社會(huì)變革中，思想日益多元化、多樣化和多變化，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種思想觀念相互碰撞。我國是一個(gè)有著14億多人口、56個(gè)民族的人口大國，建構(gòu)全國各族人民共同認(rèn)同的中國精神，引導(dǎo)全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨，教育人民，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂、啟智潤心，對(duì)于不斷滿足廣大人民群眾的精神需求，提升廣大人民群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，構(gòu)筑中國式現(xiàn)代化精神力量，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。
為中國式現(xiàn)代化培育時(shí)代新人
社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人。社會(huì)的現(xiàn)代化也就是人的現(xiàn)代化，社會(huì)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化是同一個(gè)過程。黨的二十大報(bào)告明確指出，“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！?/p>
我國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過所有現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，其艱巨性和復(fù)雜性前所未有。美國社會(huì)學(xué)家英格爾斯在著作《人的現(xiàn)代化》中提出， “一個(gè)國家，只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人，它的國民從心理和行為上都轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的人格，它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化管理機(jī)構(gòu)中的工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性，這樣的國家才可真正稱之為現(xiàn)代化的國家。否則，高速穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和有效的管理，都不會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。即使經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始起飛，也不會(huì)持續(xù)長久?！?/p>
教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，對(duì)提高廣大人民群眾的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。黨的十八大以來，我們弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為中國式現(xiàn)代化發(fā)展提供現(xiàn)代化主體。
為中國式現(xiàn)代化講好中國故事
中國式現(xiàn)代化是人類文明新形態(tài)，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案和中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。
我們用中國式現(xiàn)代化實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地向國外展示中國故事及其背后的思想力量和精神力量，圍繞中國式現(xiàn)代化，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)視角進(jìn)行深入研究，高舉人類命運(yùn)共同體大旗，依托中國式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，全面闡述中國式現(xiàn)代化中的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀，運(yùn)用各種生動(dòng)感人的案例，講好中國式現(xiàn)代化發(fā)展的中國故事。
綜上，中國式現(xiàn)代化作為人類文明實(shí)踐新形態(tài)，是物質(zhì)實(shí)踐與精神實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化精神力量是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在探索和拓展中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，同時(shí)它又對(duì)中國式現(xiàn)代化具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。
金婭琳（作者為淮陰工學(xué)院化學(xué)工程學(xué)院黨委副書記、副教授；本文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目〈項(xiàng)目號(hào)：2023SJSZ1101〉“黨的自我革命精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究”的階段性成果）
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